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仁清法师:虾皮该不该做?还有肉?

来源:释迦牟尼佛心咒译文网作者:时间:2023-02-07 21:03:59
仁清法师:虾皮该不该做?还有肉? 问:就两人吃饭,我信佛法他(丈夫)不信。虾皮该不该做?还有肉? 答:就两个人吃饭,一个信佛的,一个不信佛的;一个是想吃素的,肯定那一个就不想吃素啊,最后两人可能
仁清法师:虾皮该不该做?还有肉?

问:就两人吃饭,我信佛法他(丈夫)不信。虾皮该不该做?还有肉?

答:就两个人吃饭,一个信佛的,一个不信佛的;一个是想吃素的,肯定那一个就不想吃素啊,最后两人可能商量到虾皮上了,那个虾皮该不该做啊?后边还有三个字:还有肉?

佛教讲慈悲,讲平等。为什么佛教戒杀?为什么佛教护生?为什么佛教要放生?为什么佛教要讲究素食?主要还是视一切众生、生命为平等,佛性平等、成佛的机会平等。任何众生,只要你修、只要你如法、只要你精进,都有可能成佛。所以佛教的平等,体现在很多方面。既然众生的生命是平等的,那么我们不能去杀众生的生命。这是佛教从平等当中引发的慈悲。所以说一切肉不去吃,包括虾、海货、虾皮。

几年前,一个居士说:“师父,我信佛以前一天吃八两牛肉,我信了佛后完全断肉还断不了,少吃一点行吧?我一天吃二两可以吗?”我的反问是:“你见过哪头牛的屁股上有一个二两大的洞啊?”没有见过吧。我只吃二两行吧?这二两肉也是从牛身上出来的。佛教不让杀生,那咱不杀生,咱叫它疼一阵,挖它二两肉吃,见过吗?没有。即使这个人吃了二两肉,另外的人吃了八两肉,加起来还是一斤。就是很多人共同把这头牛吃掉了。

吃肉严格地讲,属于杀生的一种助缘。虽然它不是直接杀生,但是是杀生的助缘。如果我们大家都不吃肉了,人类社会当中就没有了以杀生卖肉为业的行当了。那就有很多的人不去杀生了。杀生有很多方面,咱们仅仅说的是杀生卖肉这种行业。如果大家都不吃肉了,那么这个行业可能就没人做了。佛教讲,不吃肉容易开显自己的慈悲心、菩提心。

有很多人这样认为,我刚刚信佛,刚刚想皈依,有些事情我还难做到,有些方面我还很难掌握住

,那怎么办?在这里我给大家解释一点:单纯说三皈五戒没有要求不吃肉。不吃肉是随着修学的提高、功夫的提高,慈悲心开显了,理念明确了,慢慢自己放弃这种串习了。不但不吃肉,可能还断其他很多的恶业。这是随着功夫的提高慢慢来完成的。

单纯说三皈五戒没有不吃肉的这条要求,但是作为我们刚入佛门的佛弟子来讲,必须掌握住坚决不能杀生,也不能帮助别人杀生。如果一个家庭环境不允许完全素食,或者你是素食了,但你需要给家里人做饭,家里人还非要吃肉那怎么办?一定要掌握住三净肉。三净肉可能大家都知道,千万不能自己去杀,也不能指使别人去杀。现在市场上这些食品种类很多,你们去灵活掌握。

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